Connaissez-vous Lyse Octavia ?

Arrivée en France à l’âge de 14 ans, Lyse s’est trouvée quelques années plus tard confrontée au parcours du combattant des « sans papiers ».

Avec courage et saisissant toutes les opportunités de formation, elle trouve sa voie à la Table de Cana où elle a travaillé et découvert son goût prononcé pour la cuisine.
Elle décide alors de créer sa propre affaire en offrant ses services pour l’organisation et la préparation de dîners, cocktails, livraison régulière de repas à des structures demandeuses (bureaux, magasins, personnes âgées).
Lyse Octavia propose de s’occuper de tout, depuis la conception jusqu’à la réalisation : décoration florale, achats des denrées, préparation des mets et repas à choisir dans sa carte, dressage de la table, service pendant la prestation.
Elle peut aussi n’assurer qu’une partie des tâches qu’implique tout type de réception, en fonction de vos propres désirs.
N’hésitez pas à la contacter pour vous aider dans vos projets d’invitations (repas d’amis, fêtes familiales, anniversaires, cocktails-dînatoires et même repas quotidiens).

Elle a beaucoup d’idées et un goût très sûr. Ouverte à toutes vos suggestions, elle établit avec vous, selon vos besoins, un devis.

Mieux qu’un long discours, voici quelques photos de ses talents

Pour la contacter :
Son téléphone : 06 19 33 99 68
Son mail : elyse.octavia@yahoo.fr

]]> http://messagers.wordpress.com/2012/01/23/lyse-octavia-chef-a-domicile-cree-son-entreprise/feed/ 2 mailletard Lyse DSC_6106 DSC_6121 DSC_6105 DSC_6113 DSC_6140 DSC_6119 http://messagers.wordpress.com/2012/01/20/le-grand-theatre-du-monde/ http://messagers.wordpress.com/2012/01/20/le-grand-theatre-du-monde/#comments Fri, 20 Jan 2012 15:09:06 +0000 JMT http://messagers.wordpress.com/?p=2331 ]]> « LE GRAND THEATRE DU MONDE »

de Pedro CALDERON DE LA BARCA (1600 – 1681) .

Cette œuvre est l’une des pièces les plus connues de Pedro Caldéron, lui-même un des grands auteurs de théâtre du siècle d’or de la littérature espagnole.

Des troupes itinérantes donnaient autrefois en représentation « Le grand théâtre du monde » dans les villages de Castille, afin d’instruire et d’édifier les foules sur le thème central de l’Eucharistie, à la suite de la grande réforme du concile de Trente.

Loin d’être austère, il s’agit au contraire d’une “comédie théologique” à la langue “charnue” et imagée du 17ème siècle (qui n’est pas sans rappeler Shakespeare ou François de Sales dans la “vie dévote”). Les personnages y sont allégoriques, avec des attitudes très typées, pour ne pas dire caricaturales : le créateur, le monde, le roi, le pauvre, le riche, le laboureur, la sagesse, la beauté…. Ils donnent au spectacle un charme certain et une poésie très particulière qui plairont, espérons-le aux petits (à partir de 12 ans) et aux grands.

Cette pièce nous transporte au 17ème siècle, en Espagne, et nous suivons une procession de la Fête-Dieu dans une ville de Castille ou d’Andalousie. Par son caractère presque liturgique, « Le Grand théâtre du monde » va servir la magnificence de cette procession. Elle rejoint l’un des grands thèmes de Shakespeare : « Le monde entier est un théâtre où chacun joue son rôle. » Et pour Caldéron, ce thème se joue avec toute la liberté que Dieu a laissée à l’homme.

Elle délivre également un message politique. Si le soutien que le roi apporte à la religion est une marque d’allégeance à la monarchie, la présence d’une instance supérieure en la figure du Créateur jugeant tous les personnages à part égale, confère une portée libératrice à cette représentation.

Nous espérons que la transposition au 21ème siècle de cette pièce espagnole du 17ème, ne déroutera pas les spectateurs et leur fera passer au contraire un moment à la fois agréable et enrichissant.

Etienne de Vaublanc  (metteur en scène)

Où et quand ?

Vous saurez tout en cliquant sur Tract Calderon F-vrier 12

A pour Accueil et

A pour Adoration.

Comme elle le fait une fois par mois durant l’hiver, Notre-Dame de Grâce organise durant la nuit de vendredi à samedi  (20/21 janvier), un accueil pour nos amis de la rue, afin qu’ils puissent passer une nuit au calme et à l’abri du froid. C’est cela que nous appelons « NUIT  DOUBLE   A » : A pour accueil et A pour adoration.

Pendant que nos frères sans abri se trouveront dans l’atrium, les paroissiens sont invités à veiller sur leur sommeil, tout en donnant à Dieu un temps d’adoration, dans l’ancienne église. Naturellement, toute autre personne qui  désirera participer à cette Nuit Double A sera la bienvenue.

La présence de deux personnes dans l’ancienne église, chaque heure de la nuit, est indispensable pour que cette opération soit menée à bien.

Cette présence, en petit comité, devant l’Eucharistie, est un moment intense d’intimité avec Dieu, et un geste d’amitié pour ceux que Jésus nous a demandé d’aimer comme nos frères.

Merci à toutes celles et tous ceux qui s’inscriront sur le planning de la nuit (en cliquant sur NDGP).  Si vous ne pouvez pas vous engager pour une heure, venez tout de même. Vous verrez : s’associer ne serait-ce que 10 minutes à ce moment privilégié en face de l’Eucharistie, est un vrai bonheur !

Vous demeurez loin ? Vous êtes empêchés de venir pour toute autre raison ? Pas de problème ! Vous pouvez durant cette nuit, et là où vous êtes, vous associer à cette opération en donnant un temps de prière pour ceux que la vie a durablement et profondément blessés.

Sur les photos ci-dessous, prises lors de la précédente Nuit Double A, vous pouvez apercevoir quelques uns de nos amis dormant dans l’atrium pendant que, tout près d’eux, des paroissiens veillent sur leur sommeil et prient  dans la pénombre devant l’Eucharistie.

Avec tout ce qu’on a lu, entendu et vu dans la presse, Il faudrait vraiment s’être bouché les oreilles et avoir fermé les yeux pour ne pas être au courant du problème des immigrés. Au courant seulement, sauf si, pour une raison ou pour une autre, on se trouve directement concerné par ce sujet.

Après avoir vu Le Havre, on ne peut plus dire exactement la même chose.

Marcel Marx, extravagant cireur de chaussures, se trouve lié au destin d’un jeune immigré originaire d’Afrique. Tout naturellement et presque malgré lui, il vient en aide à ce jeune garçon qui désire se rendre à Londres où vit sa mère.
Ce qui se passe ensuite ? Cela appartient au film, vous le découvrirez si vous allez le voir.
Film étrange : mise en scène minimaliste, jeu des acteurs extrêmement dépouillé, jusqu’à leur façon de parler. L’acteur principal, André Wilms, au jeu d’une rare sobriété, donne parfois l’impression qu’il récite le texte plus qu’il ne l’interprète. Et la manière de parler de son épouse (l’actrice finlandaise Kati Outinen), renforce encore cette impression.
Au début, cela paraît curieux. Puis, peu à peu, on se laisse emporter par ces scènes qui évoquent le passé, dans ces rues et ces bistrots à la limite de la pauvreté, cette maison qu’un rien suffirait à démolir, ces 403 et ces Renault 16 des années 60 ou 70. On se prend d’affection pour ces gens qui frisent la précarité et qui, pourtant, s’unissent tout naturellement pour sauver un enfant de couleur. On voudrait pouvoir soi-même « faire quelque chose ».

Quelles que soient les idées que l’on a en entrant dans la salle, on en sort en ayant tout d’abord l’impression qu’on revient du Havre, et en se disant ensuite qu’il ne faut jamais désespérer de rien. Car les petits gestes sont capables de grandes choses, quand on y croit (bien que ce ne soit pas explicitement indiqué, c’est une vraie lumière qu’on reçoit avec ce film qu’on peut ne pas aimer, bien sûr, mais qui nous invite à poser un regard différent sur les autres et sur soi-même.)

Les principaux acteurs de ce film réalisé par le Finlandais Aki Kaurismäki, sont André Wilms (Marcel Marx), Kati Outinen (sa femme), Jean-Pierre Darroussin (le commissaire de police) et Blondin Miquel (Idrissa).

Le Havre est sorti en France le 21 décembre 2011. Pas facile peut-être, mais un film qui  « se goûte » autant après l’avoir vu que pendant la projection.

Voici un extrait:

La salle de concert de l’Opéra de Sydney contient 2 700 personnes. Ce blog a été visité environ 8 700 fois en 2011. Si c’était un concert à l’Opéra de Sydney, il faudrait environ 3 représentations à guichets fermés pour pour qu’autant de personnes le voient.

Cliquez ici pour voir le rapport complet.

Un scoop, en ce début d’année : les trains qui arrivent à l’heure sont infiniment plus nombreux que ceux qui sont en retard !

C’est incroyable ! On n’en parle strictement jamais ! Evidemment, qui imaginerait une première page de journal consacrée à cette information, avec un titre du genre :

LE TRAIN DE 8H45 EST ARRIVE A 8h45 !

Quelle merveille pourtant serait ce journal ! Je rêve (oui, c’est naïf, mais après tout, en ce début d’année, pourquoi pas ? ) je rêve d’une file de quarante à cinquante personnes devant le kiosque qui le vendrait et dont le gérant serait obligé de sortir, d’écarter les bras en signe d’impuissance et d’annoncer, la mine navrée : « Désolé, je n’en ai plus. J’ai tout vendu ! »
Attendez, le rêve ne s’arrête pas là. Faites comme moi, fermez à demi les yeux et ouvrez bien les oreilles : vous entendez ce « Oh ! » désolé de tous ces clients déçus de ne pouvoir lire eux-mêmes cette première si réjouissante ?
Encore une minute : fermez complètement les yeux cette fois : les boulevards se remplissent de passants qui se pressent sur les trottoirs et qui s’échangent cette phrase joyeuse : « Non, je n’ai pas lu le journal, il n’y en avait plus. Mais je vous assure, je l’ai entendu à la radio, aujourd’hui encore il est arrivé à l’heure. »

Oui, c’est un rêve. Mais est-il interdit de consacrer plus d’attention à la joie qu’à la peine ?
En cette année d’élections (présidentielle et législatives), il est fort à parier que les événements joyeux auront peu la cote auprès de ceux qui font  « la Com », et que les annonces de catastrophes feront florès.

Alors, en 2012, ouvrons la porte à la lumière.

A nous d’ouvrir la porte à la vie et de l’accueillir comme un don de chaque instant, un don fragile qu’un souffle pourrait faire s’envoler, à nous de savoir regarder et de nous laisser transcender par la lumière. A nous de noter tous les trains qui sont à l’heure. Cela nous permettra de relativiser ceux qui arrivent en retard.

Que cette année nouvelle vous offre à tous de multiples occasions de vous émerveiller. Et pour bien commencer l’année, faites un petit tour sur le blog « Au bord de mon chemin », et lisez l’article intitulé “Des Parcelles d’Amour”. Vous ne le regretterez pas !

Photos © Jean-Michel Touche

A la fin de cet article-interview, vous pourrez cliquer sur un lien qui vous permettra de les voir dans leur rôle de santons, in situ, dans les crèches.

Le Blog : Merci de nous recevoir et de nous accorder cette interview exclusive.

Santon Joseph : En général, nous sommes plutôt de naturel timide. Mais aujourd’hui, nous voulons témoigner. Parce que chaque année, voyez-vous, les gens oublient un peu plus le sens de Noël. Beaucoup pensent d’abord à la fête. Comme ça.

Le Blog : Ah bon ? Pourtant, tout le monde sait bien que Noël, c’est la naissance de Jésus.

Santon Joseph : Eh bien, allez poser la question dans la rue, Monsieur, vous ne serez pas déçu ! C’est plutôt du genre gros business. Alors nous, les santons, nous essayons de rappeler le sens de cet événement exceptionnel en revenant chaque année dans une crèche.

Le Blog : On dit beaucoup de choses mais une crèche, en fait, c’est quoi, exactement ?

Santon Joseph : C’est une mangeoire, tout simplement, là où Marie a couché l’enfant après la naissance. Puis, avec le temps, le mot crèche a fini par désigner l’abri dans lequel nous nous sommes réfugiés, et tous les personnages avec nous.

Le Blog : Vous dites « nous », comme si c’était vous qui aviez vécu l’événement.

Santon Joseph : Evidemment ! Cela fait si longtemps que nous représentons Marie, Jésus et Joseph, qu’à force on finit par se prendre pour eux. C’est même un grand honneur et nous en sommes très fiers.

Le Blog : Oui, je comprends. Donc vous êtes arrivés en même temps qu’eux à Bethléem, un 25 décembre, juste pour la naissance ?

Santon Joseph : Pas du tout ! D’ailleurs, on pense aujourd’hui que Jésus est né entre 4 et 6 ans avant notre ère. En clair, on pourrait dire (le santon s’est mis à sourire) que Jésus-Christ est né… 4 ou 6 ans avant Jésus-Christ.

Le Blog : Evidemment, dit comme ça… Et la première crèche, alors, elle remonte à quand ?

Santon Joseph : C’est François d’Assise qui en a eu l’idée, en 1223. Il  l’a représentée à Greccio, en Italie, avec de vrais personnages et de vrais animaux, pour une messe de Noël célébrée dans une vraie grotte. Mais les crèches avec des santons comme nous, remontent au XVIème siècle seulement. Il faut reconnaître qu’un bœuf et un âne dans une église, ce n’est pas vraiment pratique. (Les deux santons bœuf et âne ont réprimé un fou rire en étendant les paroles de Joseph.)

Le Blog : Puisqu’on parle d’eux, justement, Luc n’y fait pas allusion dans son Evangile.

Santon Joseph : Vous avez raison. Mais on en parle dans l’évangile du pseudo-Matthieu.

Le Blog : Pseudo-Matthieu ? Jamais entendu parler !

Santon Joseph : C’est normal, il s’agit d’un évangile apocryphe que l’Eglise n’a pas reconnu. Mais Isaïe, lui, vous connaissez ?

Le Blog : Bien sûr !

Santon Joseph : Eh bien, si vous le relisez, vous trouverez ces mots : « Le bœuf a connu son maître et l’âne la crèche son maître. » (Is 1, 3)

Le Blog : Sans vouloir être indiscret, je reviens sur votre abri. Ce n’est pas trop rude ? Vous n’auriez pas préféré une chambre dans une auberge ?

Santon Marie (parlant pour la première fois) : Peut-être, pour le confort. Mais si le petit était né à l’auberge, jamais on n’aurait reçu la visite des bergers. Regardez comme ils sont nombreux, et joyeux !

En effet, un grand nombre de bergers, venus avec leurs moutons et leurs brebis, entouraient la crèche et, les yeux extasiés, contemplaient Jésus en silence.

Santon Joseph : Et le petit, Marie m’a expliqué qu’il est venu pour ça, voir les gens…

Santon Marie : Pas uniquement les voir, Joseph. Les voir, oui, mais surtout les aimer. Ah, si tous les gens qui font la fête à Noël savaient à quel point mon fils est venu les aimer, ça changerait bien des choses !

Le Blog : Puisque vous savez tant de choses, puis-je vous demander d’où vient le fameux arbre de Noël qu’on voit un peu partout. Il n’a pas de sens religieux, tout de même ?

Un Santon Berger (qui essayait de prendre la parole depuis un bon moment) : Eh bien, figurez-vous que cet arbre symbolise à la fois le Paradis et la Lumière dans les ténèbres !

Le Blog : Pas possible ?!

Le Santon Berger : Comme je vous le dis ! Autrefois, souvenez-vous, on représentait des Mystères, sur le parvis des églises. Le plus célèbre d’entre eux parlait du Paradis, on l’appelait Le Mystère du Paradis. Et pour incarner le Paradis, on mettait un sapin parce qu’il reste toujours vert et ne perd pas ses feuilles, lui, contrairement aux autres arbres.

Le Blog : En quelque sorte c’était l’arbre éternel ?

Le Santon Berger : Exactement. Et pour faire plus vrai, un accrochait aux branches des pommes rouges pour rappeler…

Le Blog : … ça, je sais : le fruit qu’Adam et Eve ont cueilli, malgré la recommandation de Dieu.

Le Santon Berger : C’est tout à fait ça. Depuis, on l’a orné de guirlandes et d’autres décorations à l’éclat peut-être trop ravageur.

Joseph, qui écoutait sans rien dire, a hoché la tête en acquiesçant.

J’avais encore mille et une autres questions à poser, mais Marie a repris la parole : « Excusez-nous, il y a de la visite. » En effet, une famille s’approchait de la crèche pour prier. Aussi ai-je remercié les santons et laissé la place à ces nouveaux visiteurs que l’enfant accueillit avec un grand sourire. Au loin, on pouvait deviner les rois-mages, la tête tournée vers le ciel. Ils suivaient des yeux une étoile brillante qui les conduisait vers la crèche.

A vous qui avez lu ces lignes et allez voir les crèches, JOYEUX NOËL, avec Joie, Espérance et Paix !

Pour découvrir à présent les santons dans leurs crèches, il suffit de Cliquer  ICI, et… bon voyage !

Interview exclusive

Photos  ©  Jean-Michel Touche